（1）聖書とコーランはどちらも聖典です。聖書はキリスト教徒向けであり、コーランはイスラム教徒向けです。キリスト教とイスラム教は世界の宗教と見なされています。それらは最も多様な人々の間ですべての（南極大陸を除く）大陸に広がっています。キリスト教とイスラム教はどちらもアブラハムの宗教に属しています。つまり、約4000年前に住んでいた古代セミテスの家長であるアブラハムにまでさかのぼる宗教的伝統に属しています。この結果として、言及された宗教の神聖な本には多くの共通点があるはずであるように、経験の浅い人には思われるでしょうが、これは本当にそうですか？聖書がコーランとどのように違うのかをもっと詳しく考えてみましょう。
（2）（0）（3）（0）（4）内容（0）（0）（5）（6）（7）神聖な本の起源 （8）（9）比較 （10）（11）表 （12）神聖な本の起源（13）イスラム教は世界で最も若い宗教であり、7世紀前半に形成されました。コーラン（アラビア語で「読む」を意味する）は、イスラム教徒の信念によれば、天使ジャブレール（キリスト教の伝統-ガブリエル）によって23年間部分的に預言者ムハンマドに伝えられました。伝説によると、天使ジャブレールは西暦610年に運命の夜（アルカドルの夜-ラマダンの月の27日）にコーランの最初のスラ（章）を送信しました。それ以来、イスラム教徒はこの日に休日を過ごします。 （14）（15）（16）聖書とコーランの違いは、その執筆の歴史がはるかに複雑で、時間の経過とともに延長されていることです。聖書（ギリシャ語-「本」）は旧約聖書と新約聖書で構成されています。旧約聖書はキリスト教徒とユダヤ人に共通の神聖な本であり、紀元前13世紀から1世紀までの非常に長い期間にわたって書かれました。イエス・キリストとその弟子たちの生涯と行いについて語る新約聖書は、紀元1世紀の後半に作成されました。つまり、聖書を書いている合計時間は約14世紀です。 （17）比較（18）キリスト教とユダヤ教の知人は、イスラム教の創設者ムハンマドの世界観に影響を与えざるを得なかった。コーランは聖書の預言者を認識し、アラビア語の名前でのみ彼らを呼びます。それで、モーセはムサ、ノア-ヌー、アブラハム-イブラヒムになりました。イエスが神の子として認められることを否定しているにもかかわらず、イスラム教徒は彼を最も偉大な預言者の一人であるナビと見なしています。イスラム教の伝統では、彼の名前はIsa ibn Maryamal-Masihのように聞こえます。 （19）コーランの本質は、イスラム教の基本的な考えと原則の宣言です。それはsurasと呼ばれる114の章で構成されています。それらの内容はさまざまです。実際の出来事と架空の出来事の説明、およびシャリーアの基礎の説明-イスラム法。スーラのサイズもさまざまです。いくつかは広範な物語であり、他はいくつかの行で構成されています。最初のスーラ-開端（オープニング）-は7つの詩（アヤット）を表しており、キリスト教徒の間の「私たちの父」のように、最も一般的な祈りです。 （20）聖書の構造ははるかに複雑です。最初の部分である旧約聖書は、第二神殿が修復される前の世界の創造とユダヤ人の歴史についての伝説的な記述です。それは、「五書」、「預言者」、「経典」の3つの部分で構成されています。聖書の第二部である新約聖書は、数十の経典で構成されており、そのうちの4つは、さまざまな版のイエス・キリストの伝記と、その時代のさまざまな歴史上の人物や国全体への使徒の書簡です。と聖使徒の行為。新約聖書は、有名な黙示録、または世界の終わりが来ることを告げる神学者ヨハネの黙示録で終わります。 （21）表（22）ご覧のとおり、キリスト教とイスラム教の神聖な本にはほとんど共通点がありません。イスラム教はアブラハムの伝統の宗教ですが、コーランはキリスト教とは非常に異なる新しい宗教倫理の基礎を築いています。以下の表は、聖書とコーランの違いをまとめたものです。 （23）（24）（25）（26）（27）（28）聖書 （29）（30）コーラン（31）（32）宗教（33）キリスト教（34）イスラム教 （35）（36）執筆時点（37）紀元前13世紀-1世紀西暦（38）西暦7世紀の最初の3分の1（39）（40）内容（41）ユダヤ人の伝説的な歴史、イエス・キリストの生涯、使徒言行録、黙示録（42）イスラム教の主な原則、部分的に-実際のまたは架空の出来事に関する情報 。govyojana.in日本語
