修道院和修道院的区别。

随着东正教,从希腊语中借用了许多词到俄语。这些词包括修道院和修道院。字面上翻译,月桂树的意思是“城市街道”,修道院来自“monos”(“一个,孤独”)这个词。在俄语中,这些借用词表示相似但不完全相同的概念。让我们看看修道院与修道院有何不同,以及这些东正教术语在哪些方面会合。

寺院的出现

僧侣的宗教团体一个单一的宪章和一个单一的经济、礼仪、有时是防御性建筑群。修道院出现在公元 4 世纪初:第一个宪章是在 318 年制定的。第一座修道院的创始人被认为是埃及僧侣帕克米乌斯大帝。他下令将彼此相距不远的基督教隐士的住所用围墙围起来,并为他们制定了特殊的日常生活,包括合理交替的祈祷和体力劳动。这种名为kinovia(共同生活)的修道院的章程非常严格,因此后来出现了不同类型的修道院 - idiorhythms(单一生活),其生活条件不如kinovia严酷。东正教和天主教的修道院都可以是男性和女性,但在新教徒中只有路德宗有修道院,即使这样也很少。

修道院与修道院的区别如下:

  • Lavra 是仅在东正教中的修道院名称;
  • 修道院只是一个男人的修道院;
  • 修道院必须是一座大型修道院,具有特殊的精神和历史意义。

这个价值应该有多大,可以从俄罗斯只有两个 lavras——Trinity-Sergiev(Sergiev Posad,莫斯科地区)和 Aleksandro-Nevskaya(圣彼得堡)这一事实证明。其他东正教国家也有桂冠——乌克兰、希腊、罗马尼亚、格鲁吉亚、塞尔维亚,甚至天主教的波兰!在后一种情况下,Supral Lavra 位于波兰东部,属于波兰东正教。

比较

除了上述的 kinovii 和 idiorhythm 之外,在东正教中还有其他类型的寺院。例如沙漠(重音在第一个音节),其中最著名的是卡卢加地区的 Optina Pustyn。尽管它古老(建于 14 世纪末)并且对东正教非常重要(例如,托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基在他们的精神追求中访问了沙漠),但它并没有获得桂冠的地位。但它具有圣徒宗男修道院的地位,这意味着它不隶属于当地教区,而是直接隶属于牧首。

而圣三一士修道院(也具有 stauropegic 修道院的地位)多次扮演着保护国家的角色。正是在这里,拉多涅日的塞尔吉乌斯在库利科沃战役中为德米特里(后来才被称为顿斯科伊)祝福。 17世纪初,修道院经受住了波兰干涉主义者近一年半的围攻,成为米宁和波扎尔斯基民兵的据点之一。在同一世纪末,第一位索菲亚公主,然后是彼得大帝,将逃离这里,逃离 Streltsy 骚乱。从这里他于 1689 年回到莫斯科 - 已经是俄罗斯王国的主权统治者。

修道院和修道院有什么区别?简而言之,修道院是修道院的类型之一。差异如下表所示:

Monastery Lavra
什么是僧侣或尼姑的社区,拥有礼仪、经济和防御性建筑的综合体一个大型的男性东正教修道院,具有伟大的精神和历史意义
品种区分社区生活 ​​(kinovii) 和特殊生活 (idiorhythms) 修道院,它们是男性和女性。在东正教中,有以下类型的修道院定居点:沙漠(远离主要修道院)和 sketes(通常是隐士的住所)没有变体
) 俄罗斯的数量俄罗斯有近八百座东正教修道院两个修道院 - Trinity-Sergius 和亚历山大·涅夫斯基