「ブライドレス」のラリサ・オグダロワと「グロザ」のカテリーナ・カバノワが一体となった理由は?

(1)ニコラーイ・オストロフスキーの創造的遺産である「持参金」と「雷雨」の最も有名な演劇は、古典的な演劇のおかげで、不朽の関連性があり、膨大な数の劇団のレパートリーに含まれています。そのような興味は、これらの文学作品の包括的な分析だけでなく、キャラクター同士の比較にもつながります。ですから、学校のカリキュラムでは、私たちの演劇の2人の主なヒロインであるLarisaOgudalovaとKaterinaKabanovaを近づける理由について、しばしば質問が持ち上がります。しかし、本当に、これらの若い女性には何が共通していますか?

(2)実際、ラリッサとカテリーナは完全に異なっています。これらは2つの独立した画像であり、比喩的にのみ接続されています。彼らの運命はわずかに似ています:両方とも私生活で不幸であり、両方とも独立して生きる機会がなく、両方とも十分に高揚し、感情的であり、両方とも若い年齢で悲劇的に死にます。ヒロインの死を除いて、オストロフスキーと同時代のロシアでのまったく同じ運命は、珍しいことではなく、ほとんど正常な出来事でした。登場当時の作品はどちらも、舞台の女性小説の一種であるベストセラーとして独占的に認識されていたため、アーティストが悲劇に持ち込んだ、認識できる女性の存在に基づいています。 (3)地方の世俗社会で輝いている、非常に貧しいラリサ・オグダロワと、商人の娘、妻、義理の娘のカテリーナ・カバノワとの間には、何が共通しているのでしょうか。私たちが伝記を考えると、一般的な不幸は明らかです-失敗した禁じられた小説、その自然な結果は避けられないひどい公の非難になります。その時代のモラルは非常に厳しかったので、罰は本当に残酷です。しかし、両方の女性は、愛する人に近づく機会のために彼を受け入れる準備ができています。どちらも、選んだ人に彼らを連れ去り、連れ去り、結婚し、受け入れるように頼みます。ラリサとカテリーナのために選ばれたものは、ほとんど正反対に異なりますが、同じように振る舞います-彼らは「運命の意志によって」女性を残し、状況を解決するために何もしません。 (4)クライマックスで、ラリサとカテリーナの両方が自分たちの人生を終わらせる決定を下します-これは彼らにとって唯一の方法であり、非難、恥、そして最も鈍い存在に代わるもののようです:カバノバのカテリーナにとって家族、オグダロワのために-カランディシェフと結婚して、またはクヌロフの内容について。カテリーナは、家族の心理的影響に加えて、宗教的ヒステリーの影響下で、依然として自殺しています。ラリッサの人生からの離脱は、茶番劇の危機に瀕して、はるかに悲劇的で不条理です。嫉妬深い取るに足らない役人カランディシェフは、「だから誰にもそれを手に入れないでください!」模擬ピストルでオグダロワを殺します。そして、死にかけている彼女は、そのような死を恥からの解放と見なし、それを自殺と同一視します。そのブルジョア生活には原則として法律はありませんが、それは、新郎の罪悪感を自分自身に負わせ、法律の前に彼を正当化する試みとして、非自発的な観客の目に見えます。 (5)(6)(7)伝記の類似性は、ラリサとカテリーナを近づける最後のことからはほど遠い。どちらの場合も、悲劇の間接的な犯人となった彼らが選んだものを見てみましょう。もちろん、ボリスとパラトフは、ヒロイン自身が似ていないのと同じくらい似ていません。ただし、どちらもカテリーナとラリサで同じ役割を果たします。不適切な環境から脱出する非現実的な機会を提供します。他の条件では、別の設定では、若い女性の目から見たこれらの男性の魅力はゼロになる傾向がありますが、ここでは別のことがわかります。優れた精神的組織を持った知的な教育を受けた男であるボリスは、ロシアの商人の最高の伝統では、暗く、心と精神が乏しく、残酷なカバノフ家とそのサークルのメンバーとははっきりと対照的です。つまり、彼らは不活性な過去を体現しています。カテリーナは、「母親と同じように」軽さ、自由、人生を望んでいます。彼女は、保護や人間関係、参加、信頼よりもロマンスを求めていません。ボリスは彼女に彼が望むものの外観だけを与えることができます、彼自身は必死に同じものを必要としています。カテリーナが選んだのは悪党ではなく、非常に弱い人であるため、自殺に代わるものはありません。彼女は、サポートの代わりに同じ無力さを見つけたことを理解しています。 (8)OgudalovaとParatovの関係はわずかに異なります。彼女も暖かさと参加を待っているという事実にもかかわらず、彼女の欲望は本のロマンチックな形を取ります:ラリサはラブストーリーで育ちました。だからこそ、彼女は勇気のためにパラトフの派手なハッサー、愛の現れのための情熱的なスピーチ、美学のためのジプシー、一緒に過ごした夜を、結婚の約束のために取っています。ラリサは自分自身のために男の理想を創造し、ビジネスマンやペリシテ人の生活の環境から逃れるための見かけの機会のために彼に恋をしました。しかし、カテリーナ・カバノワとは異なり、オグダロワは彼女の世界とはるかに密接に関係しており、彼女は彼の子孫です。彼女の悲劇は、KnurovやKharitaIgnatievnaのような同じビジネスマンであることが判明したParatovの裏切りにあります。ラリサは不幸ですが、彼女は自分の代わりに感じています-これが彼女の「暗い王国」です。個人的な恨みは、物事であることに同意するために、飼われている女性になることを本当の選択肢にします。 (9)OgudalovaとKabanovaを結びつける最も近いものは、比喩、シンボルです。どちらの場合も、ヴォルガは神聖な場所になりました。カテリーナはそこで死を見つけ、ラリサはそれに沿って歩きながら彼女の人生を台無しにします。ヴォルガは両方の悲劇的な結末を見ています。批評家はしばしば鳥のシンボル、両方のヒロインに伴う飛行について話します。確かに、オグダロワの場合、彼は彼女の名前の翻訳に隠されています-「カモメ」、カテリーナは何度か飛ぶことを望んでいると述べています。私たちが抽象的な象徴主義を考慮に入れなければ、私たちの若い女性の飛行は異なることがわかります:カテリーナのために現実から離れて、ラリサのために自由落下します。後者は彼女に課せられた環境と不採算の花嫁の役割によって負担をかけられているので、彼女は底からでも勃発するために何でもする準備ができています。カバノバは、最初はより強く、個人的な自由の欠如に悩まされており、すでに底辺に住んでおり、社会的ではなく、家族の対人関係の矛盾を強く感じています。 (10)(11)(12)ラリサとカテリーナの画像にはもう1つの共通点があります。 「雷雨」と「持参金」の創設から約20年が経過しました。この間、ロシア社会は急速に変化し、その変化はオストロフスキーの仕事に影響を与えざるを得なかった。社会的プロセスや人間関係、新しい現象を考慮に入れて、カテリーナがどのようにラリッサに進化するかを簡単に想像できます。ヒロインの教育を受けていない商人の娘の代わりに、罪に対する上からの罰を恐れる代わりに、世俗的な半貴族がいます-巡礼者と教会のおとぎ話の代わりに、結婚を見越して憧れ、投げます-ジプシー合唱団と「暗い王国」の代わりにギター-啓発されたまともな社会。変化した社会にはカテリーナのような人々のための余地がもうないので、現代の作家ラリッサが現れます。彼女は自分自身を見つける条件から彼女の人生を奪うほど不可欠ではありません。人々はより複雑になり、彼らの問題や矛盾は彼らの独自性を失い、多面的になりました。 。