Cosa studiano gli studi culturali?

La culturologia è una disciplina molto diffusa nella comunità scientifica russa. Quali sono le sue caratteristiche principali? Cosa studiano gli studi culturali?

La maggior parte delle discipline scientifiche può essere studiata nel contesto di:

  • storia dell'emergenza;
  • si colloca tra le altre scienze;
  • oggetto;
  • metodo.

Indaghiamo gli studi culturali secondo lo stesso schema.

La storia degli studi culturali

Si può notare che il termine nel suono in esame ha acquisito la maggiore prevalenza in Russia e nei paesi dell'Europa orientale. In inglese c'è una consonante - Culturology, così come, ad esempio, in tedesco - Kulturologie, ma nei paesi occidentali è molto più spesso usata al di fuori dell'associazione con la radice greca "logos". Ad esempio, nella forma della frase Cultural Studies o come il termine Kulturwissenschaft rispettivamente negli stati di lingua inglese e di lingua tedesca.

Comunque, il termine corrispondente denota il ramo della conoscenza sulla cultura. Allo stesso tempo, nella tradizione occidentale, gli studi culturali non sono considerati una scienza. In Russia, a sua volta, gli approcci per determinare lo status di questa disciplina differiscono. Ma il punto di vista, secondo il quale gli studi culturali dovrebbero ancora essere attribuiti alle scienze, ha un sostegno molto tangibile nell'ambiente accademico domestico. Pertanto, potremmo aderire all'approccio appropriato: è abbastanza diffuso.

Indipendentemente da come lo status della disciplina in questione sia visto dai ricercatori di diverse scuole, l'argomento chiave del suo studio - la cultura - rimane invariato. Un'altra domanda è cosa si intende con esso. Il termine "cultura" è uno dei più capienti. Ci sono molte interpretazioni di esso. Allo stesso tempo, alcuni aspetti della cultura possono essere studiati attraverso singole discipline. Ad esempio, storia, sociologia o psicologia.

Intorno al XVII secolo, i ricercatori iniziarono a impegnarsi attivamente nella sistematizzazione degli approcci teorici per comprendere l'essenza della cultura. Quindi, nella versione di Hobbes e Pufendorf, dovrebbe essere inteso come lo stato di una persona, che parla di lui come un soggetto, che si trova su un livello superiore rispetto alle caratteristiche naturali, inferiori. La produttività creativa è stata riconosciuta come il criterio principale della cultura. Non è caratteristico degli istinti inferiori e dei modelli di comportamento della personalità a livello di soddisfazione dei bisogni naturali.

Nell'ambito della ricerca si è affermato anche il concetto secondo cui la cultura era considerata come un fenomeno generato dalla percezione spirituale del mondo da parte dell'uomo - in contrapposizione a quella materiale. Negli approcci degli scienziati, iniziarono ad essere utilizzati metodi comparativi, che implicavano il confronto di determinati processi e fenomeni osservati in diverse società e stati. Si cominciarono a distinguere varie categorie di culture, si studiarono le leggi della loro formazione. Tutto ciò ha predeterminato l'emergere di una scienza della cultura separata.

Il termine "studi culturali", secondo la versione diffusa, fu usato per la prima volta dal ricercatore tedesco Ostwald nel libro "Sistema delle scienze", pubblicato nel 1915. Tuttavia, questo concetto non è diventato immediatamente popolare. A sua volta, l'antropologo americano Leslie White pubblicò l'opera "The Science of Culture" nel 1949, integrandola in seguito con altre ricerche fondamentali. White sostanziava la necessità della formazione di un nuovo campo scientifico, che sarebbe stato impegnato nello studio della cultura in modo specifico. Lo scienziato americano ha stabilito i principi teorici chiave: sulla base della quale avrebbe dovuto funzionare la disciplina corrispondente.

White ha definito i criteri per distinguere tra scienza culturale e discipline correlate esistenti. Ad esempio, se parliamo di sociologia, allora secondo White è tipico studiare le comunicazioni di una persona e di una società. A sua volta, la culturologia, secondo lo scienziato americano, dovrebbe essere associata allo studio del ruolo delle tradizioni, dei costumi e dell'ideologia.

Pertanto, l'emergere di una scienza della cultura separata può essere associata al nome di Leslie White. La disciplina corrispondente è apparsa a metà del XX secolo come risposta alla necessità di uno studio approfondito della cultura umana attraverso nuovi metodi che non sono caratteristici delle discipline tradizionali.

Sopra, abbiamo notato che gli studi culturali, in accordo con i concetti di White, dovrebbero essere considerati separatamente, in particolare dalla sociologia. Che, allo stesso tempo, le è abbastanza vicino. Studiamo più in dettaglio in relazione a quali scienze la culturologia è a una distanza altrettanto piccola e viceversa - a una distanza considerevole.

Il posto della culturologia tra le altre scienze

Per molto tempo, la culturologia, in linea di principio, non è stata considerata dagli scienziati come una scienza al di fuori del contesto della sociologia, della psicologia, dell'antropologia, della storia, della linguistica. In realtà, anche ora - come abbiamo notato sopra - molti ricercatori non sono pronti a individuarla come disciplina indipendente. Ma tra gli scienziati - sia russi che stranieri - ci sono concetti che consentono di identificare i criteri in base ai quali è lecito considerare la culturologia come una scienza separata.

Ci sono discipline che le sono estremamente vicine. Questi includono, prima di tutto, la storia, la filosofia, l'etnografia, gli studi religiosi e la storia dell'arte. In molti modi, gli strumenti ei metodi caratteristici di queste scienze sono utilizzati negli studi culturali. A loro volta, sociologia e psicologia sono valutate da molti ricercatori come discipline di "seconda scala" nel contesto di vicinanza a quella che stiamo considerando.

Il fatto è che sia la sociologia che la psicologia studiano, prima di tutto, una persona come soggetto biologico o sociale, rispettivamente nel contesto della società o della personalità. La culturologia implica lo studio del suo lavoro, delle sue attività, della componente spirituale della sua vita. I metodi sociologici e psicologici, ovviamente, possono essere utilizzati per comprendere meglio i modelli in termini di fenomeni noti, ma esiste una maggiore probabilità di utilizzare approcci caratteristici delle discipline sopra menzionate, ad esempio la filosofia.

Il tema degli studi culturali

Gli approcci alla comprensione del tema degli studi culturali - così come l'interpretazione del termine corrispondente - nell'ambiente scientifico sono molto diversi.

Ad esempio, secondo una delle interpretazioni popolari, la disciplina in questione dovrebbe studiare il contenuto, la struttura e le dinamiche della cultura, i meccanismi della sua origine, identificazione e trasmissione dei valori.

Un altro punto di vista suggerisce che gli studi culturali dovrebbero studiare i segni, i simboli, nonché il linguaggio dell'arte e altre sfere della creatività umana.

Un altro approccio alla comprensione della scienza in esame caratterizza la culturologia come uno studio dei meccanismi di autorealizzazione creativa di una persona attraverso l'affermazione del significato della vita.

Oggetto della disciplina in esame può essere lo studio della cultura come esperienza sociale dei cittadini di un determinato stato o civiltà, che si esprime nelle norme, nei costumi e nella componente creativa delle loro attività, ed è anche trasmessi tra generazioni diverse sotto forma di questi o altri valori.

Il soggetto degli studi culturali è in grado di includere i meccanismi di comunicazione da parte di alcune persone dei corrispondenti orientamenti valoriali ad altri. Possono essere religione, tradizioni, arte, varie fonti: cronache, letteratura filosofica, leggi.

Esiste un approccio secondo il quale gli studi culturali sono classificati in 2 tipi: applicati e fondamentali, in base alle specificità della materia.

La culturologia fondamentale è caratterizzata dallo studio della cultura al fine di conoscerla concettualmente, sviluppare approcci e metodi teorici appropriati, nonché formare la filosofia della cultura.

A sua volta, la culturologia applicata si basa largamente sui fondamenti e utilizza gli strumenti da essa sviluppati per studiare le singole sfere dell'attività umana. Questi possono essere economici, socio-politici, religiosi o, ad esempio, la cultura artistica del popolo. Allo stesso tempo, l'utilizzo di metodi applicati presuppone l'ottenimento di risultati - ad esempio, in termini di politica legislativa competente delle autorità volta a garantire l'unità culturale della nazione o fornire ai suoi singoli gruppi etnici la libertà necessaria per attuare i meccanismi stessi di trasferire valori da una generazione all'altra.

Che cosa studia la materia "Culturologia", diffusa nelle università della Russia? Molto dipende dalla specializzazione specifica degli studenti che seguono il corso corrispondente. Se il loro profilo sono le discipline storiche, allora nell'ambito della materia "Culturologia" possono indagare in profondità alcuni fenomeni nella sfera della cultura usando approcci filosofici, un esame dettagliato di alcuni fatti storici. Per gli studenti di specializzazioni legali, i programmi di studi culturali sono spesso progettati con un'enfasi sullo studio dell'influenza reciproca della cultura di un particolare stato e del suo sistema legale.

Metodo degli studi culturali

Il secondo aspetto più importante di questa disciplina scientifica, come di ogni altra, è il metodo. Tra i ricercatori russi è diffuso un approccio secondo il quale, in relazione agli studi culturali, è legittimo registrare la seguente gamma di metodi:

  • diacronico;
  • sincronico;
  • comparativo;
  • tipologico;
  • semiotico;
  • biografico;
  • archeologico;
  • psicologico;
  • sociologico.

Consideriamo più in dettaglio le loro specifiche.

Il metodo diacronico prevede l'identificazione di fatti, eventi, fenomeni osservati nello sviluppo della cultura nel tempo, nonché la loro fissazione in sequenza cronologica.

Il metodo sincronico consente uno studio comparato di fenomeni culturali al di fuori del contesto temporale, ma, di regola, osservati nello stesso periodo storico.

Il metodo comparativo presuppone, a sua volta, un confronto versatile delle culture di popoli diversi, o - di una nazione, ma in periodi storici diversi. Le somiglianze, le differenze e le ragioni sono rivelate.

L'essenza del metodo tipologico sta nell'identificare modelli che consentono di combinare uno o l'altro campioni di culture in varie categorie e tipi.

Il metodo semiotico si basa su concetti volti a studiare i segni utilizzati in una particolare cultura - l'alfabeto, i geroglifici e altri modi di visualizzare le informazioni oi risultati della creatività umana.

Il metodo biografico negli studi culturali viene utilizzato quando è necessario studiare i fatti chiave sulla persona che ha influenzato lo sviluppo della cultura di un particolare popolo, stato o del mondo intero. Succede che il ruolo di una persona particolare nella storia è così grande che la cultura - al livello appropriato delle comunicazioni sociali - cambia completamente a seguito delle sue attività. In questo caso, il ricercatore deve studiare a fondo non solo i fatti su di lei, ma anche i dettagli dettagliati della biografia di una persona che ha direttamente influenzato la modifica di questa cultura o la formazione di una nuova.

Il metodo archeologico è estremamente importante dal punto di vista dello studio dei fatti storici sulla cultura. Implica la scoperta di varie fonti di dati materiali durante il processo di scavo.

La culturologia è una scienza che studia, principalmente, la creatività umana, i suoi valori, la percezione spirituale del mondo, ma in alcuni casi comporta anche lo studio di lui come persona o come soggetto delle comunicazioni sociali. Se uno scienziato deve affrontare compiti simili, può utilizzare, rispettivamente, un metodo psicologico o sociologico.

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