Apa arti bintang di pundak para terpidana?.

Tato sebagai sarana untuk mengenali "teman atau musuh" berusia lebih dari seribu tahun. Benar, di Eropa itu tidak menerima banyak distribusi, dan mode untuk itu datang hanya pada akhir abad ke-18, setelah perjalanan James Cook. Dia menyaksikan dengan takjub ketika orang-orang liar di kepulauan Pasifik saling menghiasi dengan pola yang diterapkan pada kulit dengan jarum dan komposisi pewarna khusus. Sejak akhir abad ke-18, "prosesi kemenangan" tato di seluruh Dunia Lama dimulai.

Seni menggambar pada kulit secara bertahap meningkat, dan tidak hanya teknik eksekusi, tetapi juga kontennya. Jelas bahwa dunia kriminal segera menghargai keuntungan dari "gambar yang tak terhapuskan" seperti itu. Ini bukan hiasan seperti semacam "tabel peringkat", di mana orang yang berpengetahuan akan membaca, tidak lebih buruk daripada dalam arsip pribadi, tentang status seseorang dalam komunitas kriminal, tentang kecenderungannya, kebiasaan, keyakinan pribadi dan bahkan tentang tahapan jalan hidupnya. Apa arti bintang di pundak seseorang yang kembali dari penjara? Mari kita coba mencari tahu lebih detail.

Tato sebagai kartu nama

Tato, atau tato, bisa bercerita banyak tentang seseorang. Narapidana berpengalaman sangat fasih dalam seluk-beluk garis biru yang menghiasi tubuhnya. Dan seringkali gambar indah yang polos, yang ditusuk oleh seseorang yang jauh dari dunia bawah demi mode atau karena keberanian, ternyata dipenuhi dengan konten negatif atau bahkan memalukan di mata para tahanan yang berpengalaman. Mereka tidak bercanda dengan hal-hal seperti itu di zona itu, karena pemilik "tato" yang modis dapat membayar kepicikannya dengan kesehatannya atau bahkan nyawanya, tergantung pada isinya dan suasana hati kontingen penjara.

Lembaga penegak hukum mulai mempelajari tato sekitar 80-90 tahun yang lalu. Sebelum ini, tato dianggap secara eksklusif sebagai "tanda khusus" dan kontennya tidak diperhitungkan oleh petugas penjara. Banyak yang telah berubah selama beberapa dekade terakhir. Beberapa tato "pencuri" tidak lagi digunakan, karena "bahasa gambar", seperti "preman fenya" (jargon kriminal), berubah selama bertahun-tahun sehingga sulit bagi orang luar untuk mempelajarinya. Tato lain telah ketinggalan zaman karena kondisi sosial yang memunculkannya telah menghilang - misalnya, gambar yang populer di masa lalu di dada Lenin dan Stalin (seharusnya konvoi tidak akan menembak para pemimpin) sekarang praktis tidak ditemukan.

Metode untuk menerapkan tato

Awalnya, tato di tempat-tempat penjara diterapkan dengan jarum yang dicelupkan ke dalam komposisi yang mengandung jelaga (untuk ini, sol sepatu bot dibakar). Kemudian teknologi mulai membaik. Tinta digunakan sebagai tinta - baik dari pulpen dan pulpen, dan yang disebut stempel mulai digunakan untuk menggambar. Itu dibuat sebagai berikut: jarum ditusukkan ke sepotong karet tebal sedemikian rupa sehingga ujungnya menonjol 1-2 milimeter. Kemudian jarum dicelupkan ke dalam tinta dan dengan satu pukulan tajam (stamping) pola diterapkan pada kulit.

Kemudian datanglah mesin tato, yang terbuat dari pisau cukur listrik, dan senar gitar digunakan sebagai jarum. Bahkan kemudian, peralatan profesional dan cat khusus yang dirancang khusus untuk tujuan ini mulai digunakan. Biasanya, gambar pertama kali digambar di kulit dengan pena atau pensil kimia, dan kemudian "pembuat cincin" (sebutan seniman tato di zona itu) mengabadikannya dengan jarum dan cat. Spesialis yang paling berpengalaman membuat tato "bersih", yaitu, tanpa menerapkan gambar awal. Untuk melakukan ini, Anda tidak hanya membutuhkan bakat artistik, tetapi juga mata dan tangan yang mantap, karena Anda tidak dapat menghapus goresan yang salah.

Bintang di bahu

Menurut banyak orang yang tidak terbiasa dengan nuansa pencuri "portacs", karena zona itu menyebut tato yang dieksekusi dengan buruk, bintang-bintang di bahu (lebih tepatnya, di tulang selangka) dengan jelas berbicara tentang pemakainya sebagai milik kategori pencuri dalam hukum. Namun, ini tidak benar - sejumlah besar narapidana mengenakan bintang di pundak mereka, tetapi mereka memiliki satu kesamaan: seseorang harus dapat "menjawab" untuk tato bergengsi. Hak untuk tato seperti itu, selain pencuri dalam hukum, memiliki perwakilan lain dari dunia bawah yang memiliki otoritas dan kemauan yang cukup untuk secara terbuka menghadapi administrasi kamp (mereka disebut "penolakan"), dan ini sangat sulit. Bintang dapat memiliki konfigurasi dan jumlah sinar yang berbeda - dari enam hingga sepuluh, tetapi opsi yang paling umum adalah bintang berujung delapan.

Di tengah bintang, biasanya, digambarkan:

  • tengkorak;
  • kilat;
  • bintang lain;
  • beberapa tanda lainnya.

Mereka semua memiliki beberapa arti: misalnya, tengkorak berarti "Saya akan dikoreksi dengan menembak," swastika - "mengalahkan komunis". Setiap tanda memiliki banyak interpretasi yang berbeda, dan mengingat bahwa ada lebih banyak kombinasi dan opsi untuk desainnya, maka akan ada banyak sekali penjelasan untuk yang digambarkan pada bintang bahu. Terkadang gambar ini juga menunjukkan kebangsaan atau agama pemiliknya.

Misalnya, seorang pencuri Muslim dapat menusuk bulan sabit di tengah bintang - simbol agama ini, dan seorang Yahudi akan menggambarkan Bintang Daud. Meskipun ini, tentu saja, adalah semacam tipu muslihat kriminal, keberanian. Jelas bahwa mereka yang menduduki posisi tinggi dalam hierarki kriminal tidak memenuhi perintah agama apa pun, mereka tidak peduli tentang itu. Mereka memiliki kode kehormatan, kitab suci dan keyakinan mereka sendiri, yang mengatakan: "apa yang mungkin bagi seorang pencuri, tidak mungkin bagi seorang yang curang." Dan "dekripsi" dari semua variasi bintang mengulangi dalam interpretasi yang berbeda gagasan bahwa "polisi adalah kematian, pencuri adalah kehidupan", dan mereka menceritakan tentang masa kecil yang sulit, yang menjadi alasan untuk memilih jalur kriminal.

Tentang pemilik versi tato semacam itu, kita benar-benar dapat mengatakan bahwa dia milik, jika bukan milik elit dunia bawah, maka "penolakan" ortodoks, dan pembebasannya dari penjara tidak mempengaruhi keyakinan hidupnya. Ini masih merupakan tipe asosial dengan kecenderungan agresi dan keinginan untuk mengkonfirmasi status pribadi mereka kapan saja. Lebih baik tidak ada hubungannya dengan orang-orang seperti itu, karena kemampuan untuk menipu "yang lebih lemah" (dan ini adalah siapa saja yang bukan milik kasta mereka) adalah subjek membual dan dianggap sebagai norma perilaku yang umum.

.